Размер шрифта
A- A+
Межбуквенное растояние
Цвет сайта
A A A A
Изоображения
Дополнительно

Об учреждении

Наш герб, флаг и гимн

 
  
        


Альма-матер, альма-матер — лёгкая ладья

Белой скатертью дорога в ясные края.

Альма-матер, альма-матер, молодая прыть.

Оглянись, народ лохматый, нам далеко плыть!

Вид отважный, облик дружный,

ветер влажный, ветер южный, парус над волной...

Волны катятся полого, белой скатертью дорога —

Вечер выпускной.

 

Альма-матер, альма-матер — старый драндулет,

Над кормой висит громада набежавших лет.

Ветер грозный, век железный, и огонь задут.

Здраствуй, здраствуй, пес облезлый, как тебя зовут?

Обними покрепче брата,

Он тебя любил когда-то — давние дела.

Пожелай совсем немного, чтобы нам с тобой дорога

Скатертью была.

 

Альма-матер, альма-матер, прежних дней пиры!

Не забудем аромата выпускной поры.

Лег на плечи, лег на плечи наш нелегкий век.

Обними меня покрепче, верный человек!

Видишь, карточка помята —

В лыжных курточках щенята, смерти — ни одной.

Волны катятся полого, белой скатертью дорога —

Вечер выпускной.

 

Год основания гимназии —  1990

«Спешите делать Добро!»

 Экспериментальная школа-лаборатория открылась в 1990 году. Ей присвоено имя великого гуманиста Ф.П.Гааза, чьи слова «Спешите делать добро!» стали нашим девизом. Здесь планировалось проводить апробацию новых программ, внедрять новые формы и методы обучения. В ранге экспериментальной школы-лаборатории мы проработали 3 года. В 1993-1994 учебном году на базе школы была открыта первая в городе Гомеле школа-гимназия, то есть начало гимназического направления в Гомеле было положено именно в нашей школе.

 В статусе школы-гимназии мы проработали с 1994 по 1998 год. В 1998 году по независящим от школы причинам школа в очередной раз изменила статус и стала называться школой с углублённом обучением английского языка, музыкально-хоровым и художественным уклоном. Еще одно изменение статуса школы произошло в 2006 году. Тогда она стала называться школой с эстетическим направлением.

 А с 2007 года школа стала гимназией. Гимназия имеет свою эмблему, свой гимн, 2 газеты ("Школьный перекресток" и "Альма Матер") и свой сайт в Интернете. Нашими неотъемлемыми традициями стали: праздники «Посвящение в Школьное Общество Добрых Дел», «Именины ШКОДДа», «День гимназии - Бенефис», Гаазовские чтения (городской конкурс исследовательских работ учащихся). Достойное место в гимназии заняли детские общественные организации: ШКОДД, БРСМ, БРПО.

Гааз Фёдор Петрович (1780-1853)

 Когда-то он был одним из самых видных и обеспеченных докторов Москвы иноземного происхождения. Фридрих Иосиф (Федор Петрович) Гааз родился 24 августа 1780 года близ Кельна, в семье потомственных медиков: его отец был аптекарем, а дед - доктором медицины. Фридрих Гааз окончил курс медицинских наук в Вене, и с особенным увлечением занимался глазными болезнями. В то время за границей заболел русский аристократ Репнин, и совсем еще молодой врач Гааз вылечил его - так, что Репнин пришел в восторг от его искусности и пригласил ехать с собой в Москву, где Гааз и поселился с 1802 года.

 Вскоре он стал очень авторитетным врачом - у него предлагали проконсультироваться занемогшему генералу Ермолову. Ездил доктор в карете, запряженной цугом, на четверке белых лошадей, одевался старомодно, напоминая своим видом восемнадцатое столетие: фрак, белое жабо и манжеты, короткие панталоны до колен, черные шелковые чулки, башмаки с пряжками; пудренные волосы были забраны в косу. Своей импозантной фигурой и осанкой он, как писали о нем современники, напоминал Лютера.

 Гааз внес свой вклад и в развитие медицинской науки. Прекрасный ученый, он несколько лет посвятил изучению Кавказских минеральных источников, открыв целебные свойства вод Пятигорска и Ессентуков. Работал он врачом и в Павловской больнице в Замоскворечье, близ Данилова монастыря (совр. 4-я градская) - в древнейшей из сохранившихся ныне в Москве больниц гражданского ведомства, открывшейся в 1763 году.

                   

 Однако главным делом его жизни была работа тюремным врачом, когда ему предложили войти в состав первого московского попечительного о тюрьмах комитета. Там он был сначала секретарем, а затем и главным врачом московских тюремных больниц - с 1829 по 1853 год.

 Увидев тяжелейшее положение арестантов, Г. нашел смысл жизни в помощи обездоленным, сделав своим девизом слова: "Спешите делать добро!" Г. был убежден, что между преступлением, несчастьем и болезнью есть тесная связь, а поэтому к виновному не нужно применять напрасной жестокости, к несчастному должно проявить сострадание, а больному необходимо призрение В 1848, когда в Москве свирепствовала холера. Г., совершая больничный обход, при всех поцеловал первого появившегося холерного больного в губы, чтобы доказать невозможность заразиться этой болезнью таким способом. До конца жизни Г. доказывал личным примером, что любовью и состраданием можно воскресить то доброе, что сохранилось в озлобленных людях. Ни канцелярское бездушие, ни ироническое отношение сильных мира сего, ни горькие разочарования не остановили этого благородного и честного человека. На благотворительность ушло все его имущество, и когда нужно было его хоронить, то пришлось это сделать за счет полиции. В последний путь Г. провожали 20 тыс. москвичей всех сословий и состояний. В Москве Гааза за человеколюбие стали называть "святым доктором". Была даже такая поговорка:"У Гааза нет отказа".

 В то время главная московская пересыльная тюрьма - тюремный замок, как тогда говорили, - была устроена на Воробьевых горах. По несчастливому случаю ее соорудили из подсобных построек, оставшихся от неудавшегося там строительства храма Христа Спасителя по проекту К. Витберга. Там Гааз и проводил большую часть своего времени. А другая тюрьма, не менее часто посещаемая Гаазом находилась на Рогожской заставе, откуда прямо с площади начиналась печально знаменитая Владимирка (ныне Шоссе Энтуизастов). Когда вышло распоряжение московских властей о том, чтобы заключенных с Воробьевых гор вести на Рогожку по окраинам, дабы их жуткий вид не приводил в смущение москвичей, Гааз добился отмены этого решения. Ведь в дороге сердобольные горожане часто бросали "несчастненьким" подаяние: мелкие деньги, и еду, особенно хлеб, и Гааз не хотел способствовать утрате хоть каких-то средств, улучшавших положение каторжников.   

 Усилиями доктора Гааза были отменены и варварские обычаи содержания заключенных: обривания половины головы женщинам и ссыльным, использования железного прута, которым сковывали каторжан в строю. По его требованию, грубые железные кандалы стали обивать кожей. А когда один любитель старины с гордостью показал Гаазу найденную железную клетку, в которой перед казнью содержали Емельяна Пугачева, тот велел немедленно замуровать ее в стену, чтобы не разжигать у людей такого непристойного любопытства, и страшную находку вновь достали только после смерти доктора Гааза.

 Известно, что помимо великосветских обывателей, чудака Гааза "идейно"осуждал только Лев Толстой - за его личное участие в деятельности тюремных учреждений, противоречащее толстовскому учению мирного неповиновения властям и насильническому государству. Толстой считал, что во имя своих же убеждений и идей Гааз вовсе не должен был работать в тюремном комитете.

 А между тем сами преступники хорошо относились к пекшемуся о них с Христовой любовью человеку. Однажды в холодную зимнюю ночь Гааз откуда-то возвращался домой пешком, и в подворотне двое, угрожая ножами, потребовали отдать им старую волчью шубу, в которую был одет доктор. Тот стал уговаривать их не трогать его, потому что без шубы он простудится и заболеет, может быть даже смертельно, а у него еще много дел и забот, и, главное, много людей зависит от него. В ответ Гааз услышал только смех и стал тогда просить разрешить ему дойти в шубе до дома, а после он ее отдаст им: "Меня здесь все знают, я доктор Гааз, живу в Малом Казенном..." "Да что вы, Федор Петрович! - неожиданно воскликнул один из грабителей: - Что же вы сразу не сказали, что это вы, кто же вас тронет!" И они сами проводили его дома, чтбы больше никто не пристал и не обеспокоил доктора.

 Он всегда вставал в шесть часов утра и пил настой смородинового листа, считая чай слишком роскошным для себя напитком. Если не надо было ехать на Воробьевы горы, то оставался дома и до 8 утра читал или сам изготавливал лекарства для бедных, а затем начинал прием больных - также безвозмездно. У него была своя методика лечения: он не любил начинять больного лекарствами и пользовал старинным средством - фонтанелью (типа компресса или мази), прописывая внутрь каломель и считал самыми верными и надежными средствами покой и тепло. "Если тебе нужны врачи, да будут тебе таковыми три средства - веселое расположение духа, отдых и умеренная диета," - говаривал Гааз. А в Москве ходила о нем шутка: "Доктор Гааз уложит в постель, закутает во фланель, поставит фонтанель и пропишет каломель."

                 Скульптура Н. Андреева                  

 Любил доктор Гааз не только людей, но и животных, и с особенной нежностью относился к лошадям, выполнявшим тяжелый труд. Он покупал их на специальном рынке, где, вспоминал один из современников, продавали уже непригодных, "разбитых" лошадей как "конину" и тихонько ездил на них, а когда они по болезни и старости отказывали окончательно, отпускал их свободно доживать свой век, а сам вновь покупал таких же изношенных, спасая их от ножа и бойни. Часто проголодавшись в дороге, Гааз выходил из своей старомодной коляски и покупал четыре калача - один для себя, другой для кучера и по калачу для каждой лошади. Всю же имевшуюся у него провизию, как и подарки, он всегда отдавал заключенным.

Могила доктора Гааза на Введенском кладбище

 Доктор Гааз скончался от тяжелой болезни 16 августа 1853 года, не дожив недели до очередного дня рождения и был похоронен на Введенском кладбище в Москве.

 В 1909 году во дворе здания, в котором жил Гааз и где размещалась открытая им больница был установлен памятник доктору работы знаменитого московского скульптора. Н.Андреева - автора старого памятника Гоголю. Скульптор работал безвозмездно из уважения к Гаазу. На постаменте высечены слова, которые были девизом доктора: "Спешите делать добро".

Разделы сайта